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北大陈少峰:从文化产业角度挖掘传统文化的四

发布时间:2019-05-21 10:30 作者:开心彩票注册送

  在峰火文创学院线上课程《管理哲学与文化产业》第十八节中,北京大学文化产业研究院副院长陈少峰教授提出了从文化产业角度挖掘传统文化的一些思考:

  文化有传统文化的视角,有外来文化的视角。我们现在有很多人不够自信,比如中国人拍的电影,在内容上不可能跟西方一样,但是它里面有些手法是可以借鉴的。我们今天讲传统文化的时候,有一个非常重要的特点跟我们今天的生活方式不一样,这是一个最重要的特点。我们对传统文化叫有限的传承,因为传统文化里最生活的东西是代表过去的生活方式。比如,传统戏曲的那个戏台,那就是建在大户人家家里的,你现在不可能继承那种东西。还有传统文化里是以老人为主的尊老,但是我们今天主要都是围绕着儿童在打转的爱幼,传统文化主要都围绕着老人打转,这种生活方式是完全不一样。我们今天的文化还是以“尊老”为主,但是今天做文化产业以“爱幼”为主(主流消费者)。我们讲文化产业的主流消费者很多就是没有收入的人,自己没收入,但是有人给他出钱,这是我们现在很重要的一种现象。很多人都在问,非遗有没有前途?我认为非遗如果能重新进入我们的生活就有戏。比如,皮影戏很难进入我们的生活,因为我们今天电影比看皮影戏多,但是我们是不是可以把皮影戏的元素做一些装饰?不过但那就不是真正的皮影戏了。因此,很多传统文化不能做成产业。

  有一些技术传承是需要手工来做,是技艺类、技能类的,这个不能规模化也不能做文化产业,一个不能规模化、不能批量复制的就很难做成产业。

  传统文化和文化产业本来没有什么问题,为什么?因为我们文化产业的元素都要来自传统文化,这是一个很正常的现象。但是,因为今天的文化跟产生文化之间发生了巨大的变化,也就是说,我们今天生活当中的文化很多是来自于西方的。所以,我们跟中国传统文化之间已经隔离得比较远,现在要重新串起来还需要有一些策略。比如,我们做节庆的时候能不能把传统灯会和现代灯光秀结合在一起?这就可以进行有机衔接。其实,已有的一些习俗可以跟我们现在的习俗做一个相关的结合。比如庙会,可以借助“庙会”这个词做各种各样的庙会,不局限在传统的庙会。以前所谓的庙会,就是一个集市。现在的庙会,可以做成一个活动,不受限制。

  我认为中国现在有非常巨大的潜力,可以开发出10万个故事,加上衍生品,这可以做得非常大。而且传统文化里有很多需要非常专业的。比如,关于古董收藏的小说《古董局中局》被拍成了网络剧。其实,古董收藏相关的就可以把文物和故事融合,不要光讲这个东西在乾隆时代是什么东西,就讲这个东西是我爷爷当年收藏的,后来不知道为什么就消失了,我现在要给它拿回来,血拼了好几辈子,那种故事就很好。中国有非常多的故事,故事化是有前途的。

  中国人传统的元素,比如吉祥、跟我们属相有关的东西、摆件等等传统的一些艺术和工艺美术特别多。但是,这个传统的东西,比如福州的漆器是非遗,如果要做非遗产品就很贵,现在可以用3D打印就会降低成本,但3D打印以后就会对传统手艺人带来冲击。总之,传统艺术和工艺美术我们从形式到内容有一些是可以结合的。

  传统文化的体验就是把传统文化变成一个体验的项目。比如,丝绸之路可以挖掘出无数体验的故事。丝绸之路历史上的城现在都可以复原,好多东西都可以复原,我们可以在沉浸式的体验中去感受。

  当年晋商集中的地方,明清时号称“小北京”,这些故事呈现出来就是一个非常震撼的场景。《功夫熊猫》是中国的功夫+熊猫,可以衍生出无数的东西。中国的武侠小说赚了无数的钱,中国跟功夫相关题材的东西,后来好多游戏也是跟中国传统文化有关的,讲古董、讲破案,好多很有意思。我认为中国应该做几个大的中华文化体验馆,比如关于大运河文化,一段段呈现,会很震撼,以商人或者历史上某一个事件发生为契机,把大运河打通起来说,可以做得非常震撼。

  像日本人写的是关于德川家康故事的小说,日本人翻译成中文,有1200万字。我们写大运河文化的话,从某一个阶段切入,写几千万字有故事的内容都不会写尽。而不是只是在大运河边上修修墙、搞搞绿化,其实一点意义都没有。我觉得应该搞一个中华文化体验馆或者大运河文化体验馆。

  总之,我们传统文化非常讲究韵味、讲究婉约、讲究言不尽意,很多文化很好,但是它可能没有体验性,也没有观赏性。其实,做文化产业在针对传统文化的挖掘时,我们可以考虑四点:第一,它能不能融入我们的生活;第二,它能不能复制;第三,它有没有体验性;第四,有没有观赏性。结合这四个我们找一个结合点,如果融入生活、复制性、体验性和观赏性这四个都没有,那做文化产业就不可能搞传统的文化。

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